Васильев С. А.
1 марта 2021 г.

Январские протесты молодежи: о воспитании, справедливости и авторитете власти

О протестах молодежи и неповиновении, об эмоциях, о пассионарности и воспитании, о справедливости и устремлении, о власти и элитах, о правильности развития

***

Январские (2021 года) несанкционированные протестные акции прошли почти во всех административных центрах страны. Все они проходили под лозунгами поддержки Навального, прав и свобод, против коррупции и президента. И, как было отмечено СМИ, акции были немногочисленны, но хорошо организованны. Именно потому, что в данных протестах участвовала в основном молодежь, в том числе и подросткового возраста, они (протесты) требуют определенного осмысления, как то: условий, причин, пристрастий, неудовлетворенностей и недовольств, понуждающих к протестному, бунтарскому поведению и неповиновению правовому порядку.

На самом деле, ничего необычного в протестном (и бунтарском) духе и поведении молодежи нет. Протестный (и бунтарский) дух и помыслы всегда присутствовали у какой-то части молодежи в те или иные времена. Это и высокие цели, и желание изменить жизнь и нигилистические взгляды. Впрочем, бунтарство может быть и от дурной воспитанности. А благодаря социальным сетям в интернете, можно наблюдать не только протестный дух, но и протестное нытье, и эмоционально выказываемое недовольство жизнью, и просто уход части молодежи от реальности в виртуальную жизнь, и это вызывает озабоченность и даже вопросы к психическому здоровью многих из них.

***

Каждый раз протестное «неповиновение» высвечивает:

• наличие проблем молодежи и молодежной политики государства,
• наличие неразрешенных общественных проблем (как-то: коррупция, бедность, доступность к благам и др.), на которые негативно и эмоционально реагирует молодежь (как школьного, так и более старшего возраста),
• присутствие сил, готовых обострить проблемы и использовать их и молодежь как оружие для ослабления (дестабилизации) государства.

Обществу и власти, разумеется, важно выявлять, на что направлены протесты молодежи, кто манипулирует эмоциями, формирует и возглавляет протесты; надо постоянно отслеживать протестные настроения и их потенциал. И важно прогнозировать и предупреждать протесты. Как ни как, устремления и настроения (позитивные, негативные, протестные и иные) той или иной части молодежи являются барометром правильности политик и действий властей: от федерального до муниципального уровня. И вполне понятно, что внешние и внутренние деструктивные силы будут раздувать протесты до мятежа и хаоса в обществе. Усугубляет обстановку и то, что протестный дух и часто бестолковую (невыражаемую смыслами и целями) молодежную пассионарность поддерживает часть отечественной либеральной и «передовой» интеллигенции.

***

Немногочисленность участников несогласованных протестных акций говорит (в целом) о законопослушности населения и, в том числе, молодежи. Все-таки люди предпочитают порядок в обществе. Упорядоченные поступки и помыслы, и всем это должно быть понятно, — условие и залог бесконфликтного сосуществования людей в обществе.

Но мы знаем, молодежь воспринимает свободы, права и обязанности в значительной степени эмоционально, ей недостает рассудочного восприятия, основывающегося на жизненном опыте и накопленных знаниях. Порядок и спокойствие в обществе зачастую воспринимается ими как застой. Также не секрет, молодежи (особенно в школьном и студенческом возрасте), в силу того же возраста и недостаточности опыта, свойственно эмоционально (и даже болезненно) воспринимать несправедливость и неравенство, и вообще общественные пороки.

Все объясняется просто, и нельзя не согласиться, если чиновник коррупционер, то это несправедливо. Если руководители крупнейших корпораций «зарабатывают» миллиард, а то и более рублей в год — это воспринимается населением как несправедливый (и даже воровской) доход, получаемый от эксплуатации несправедливо приватизированных недр и имущества, принадлежащих до этого всему народу. Многие властные и провластные элиты (имея в виду и олигархов) живут не справедливо и не солидарно (не в единстве) со своим народом. Пристыдить их за это некому. Исправить в обществе такое неправильное положение вещей тоже некому. Если коррупционеров и таких элит много, то власть уже воспринимается несправедливой. А несправедливость власти закрепляется в сознании поколений надолго.

При этом стоит отметить, что имеющееся у молодежи чувство справедливости (несправедливости) на самом деле говорит о хорошем традиционном воспитании. А это для нас фундаментальная вещь. Видно и то, что Конституция страны воспринимается молодежью правильно: как закон справедливости — непосредственно действующей справедливости. Но этим пользуются, противопоставляя конституцию и обязанности власти в негативном ключе, как говорится, все кому не лень.

Конечно, если молодежные эмоции справедливости специально и долго «подогревать» информацией о коррупции и подталкивать призывами на уличную борьбу, то поступки вполне могут вылиться в безрассудство и агрессивность, что в большом количестве и происходило в стране в январе. Здесь надо помнить, что и подкинутая «ложка» лжи рассчитана, как правило, на эмоции.

***

Основа протестного духа в нас, в нашем воспитании и образовании, мировоззрении и мировосприятии. Причины и поводы для протестов и бунтарства — в общественных пороках и неудовлетворенности окружающей действительности. Таких причин и поводов (в отрицательном значении), на самом деле, предостаточно не только для эмоционального реагирования, но и для рассудочного (сознательного) восприятия.

Но не все свою бунтарскую пассионарность или даже обычную и долгую неудовлетворенность выплескивают в уличные протесты и мятежное поведение. В протестном настроении и поведении молодежи надо различать:

• готовность к открытому уличному или информационному (в социальных сетях) бунтарству вплоть до агрессивных проявлений,
• скрытое (невидимое) бунтарство, проявляемое в рассудочно-словесном выражении несогласия,
• позитивное бунтарство, когда молодые люди через критическое осмысление действительности, в том числе фактов, препятствующих личному и общественному развитию, видят лучшее и стараются внести свой вклад в преодоление общественных пороков. Это могут быть и молодежные движения, и образовательно-воспитательная деятельность и позитивные карьерные устремления.

***

Важнейшим фактором, подталкивающим к нежелательному бунтарству, является ненаполненность или отсутствие досуговой занятости. Не секрет, заполнение внешкольного и иного свободного времени доступными образовательными, культурными, спортивными и иными занятиями и мероприятиями, является определенной гарантией отказа от открытого бунтарства и развития позитивного бунтарства.

Для этого необходимо обеспечить бесплатность занятий в спортивных секциях, творческих студиях (кружках) и т. п.; обеспечить максимально возможные льготы при посещении театров, кинотеатров, бассейнов, спортивных мероприятий и т. д, а также при размещении в пионерских лагерях и санаториях. Должна быть и доступность цен для молодежи в кафе, столовых и т. п. заведениях общепита, создавая этим определенные условия более высокой посещаемости для реального (не виртуального) общению между собой. Вполне возможно для этого создать сеть молодежного общепита (общепита для молодежи) с дотированием из бюджетов тех или иных трат для снижения цен.

Успехов в наполненности досуга и массовой досуговой «занятости» молодежи совсем недостаточно. В частности, по данным Счетной палаты России «Стратегия развития физической культуры и спорта в России до 2020 года» цели не достигнуты. «Заниматься спортом в России дорого и негде»: такой делается вывод из проверки Счетной палаты.

***

Воспитанием традиционно-нравственных норм поведения (образа жизни) у каждого нового поколения людей семья и общество закладывают основу мировоззрения и мировосприятия, формируя тем самым личностный и пассионарный потенциал каждого человека. Так формируется личность.

Обществу требуются молодые пассионарии, настроенные как на решение социальных проблем, так и на развитие страны в будущее. Сегодня российское общество ждет появления новых элит, олицетворяющих своим поведением, помимо профессиональных качеств, патриотизм, справедливость, солидарность, скромность в быту и публичной жизни.

Нынешние «старо-новые» элиты (в основной массе) не обладают указанными качествами и поэтому не только не способны явить положительные (правильные) примеры служению государству и личной скромности, но, наоборот, постоянно являют отрицательные примеры своей деятельности и жизни (коррупция, клановость, корысть, жадность, избыточное потребление благ и т. п.). И чтобы мы не говорили о правильном воспитании, но и отрицательные примеры очень сильно и неправильно влияют на мировосприятие и устремления некоторой части амбициозной молодежи в бизнесе и государственной службе. В этом случае, во-первых, часть молодежи соблазняется возможностями статусных чиновников в достижении (именно) личного комфортного благосостояния, и также соблазняется возможностями олигархов в потреблении благ и во влиянии на политические и экономические процессы. Во-вторых, власти и олигархи себе на замену ищут, воспитывают и образовывают себе подобных.

Поэтому вопросы участия молодежи в тех или иных акциях, их правильного воспитания, позитивной пассионарности или бунтарства, являются не простыми вопросами. Мы не сформулировали критерии правильного воспитания, правильной экономики, правильной политики и правильного развития. А если их и сформулировать, то кто и как их будет в обществе соблюдать — не известно.

***

Каждое новое поколение «переживает» скрытое или явное бунтарство и нигилизм к устоявшемуся порядку вещей. В нелегкие времена обществу, конечно, лучше перенаправлять пассионарный потенциал молодежи от агрессивного бунтарства на позитивные помыслы и государственной важности масштабные проекты. При этом перенаправление (часто и подавление) бунтарского духа не должно ввергать молодежь в социальную пассивность и равнодушие.

Для того чтобы перечисленные неправильности в бунтарстве, в образовании, в экономике и управлении встали на путь справедливого (удовлетворяющего всех) порядка, что должно дать стимул общему развитию страны, надо сделать, как я вижу, одно единственное дело, чтобы власть (высшие органы власти) и политические элиты заработали деловой и нравственный авторитет у всего населения страны.

Этим пожеланием к власти я и заканчиваю статью.